Ayetü'l-Kürsi: Taht Ayetinin Anlami ve Etkisi

Wer seinen Hocam fragt, welchen einzelnen Vers er taeglich rezitieren sollte, bekommt in der Regel dieselbe Antwort: Ayatul Kursi. Sure 2:255, ein Vers, 50 arabische Woerter, und doch mehr Gottes-Attribute als fast jede andere Stelle im Quran.

Der Text und seine Uebersetzung

"Allah, es gibt keine Gottheit ausser Ihm, dem Lebendigen, dem Bestaendigen. Ihn befaellt weder Schlummer noch Schlaf. Ihm gehoert, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist es, der bei Ihm fuersprechen darf ausser mit Seiner Erlaubnis? Er weiss, was vor ihnen liegt und was hinter ihnen liegt, und sie umfassen von Seinem Wissen nur das, was Er will. Sein Thron erstreckt sich ueber Himmel und Erde, und es ermuedet Ihn nicht, ueber sie zu wachen. Und Er ist der Erhabene, der Grossartige." (Sure al-Baqara, 2:255)

Das Wort Kursi meint hier nicht einen Stuhl, es ist ein Ausdruck fuer die unendliche Herrschaft Allahs ueber die gesamte Schoepfung. Al-Hayyul-Qayyum, der Lebendige, der Bestaendige, sind zwei der schoensten Namen Allahs, ueber deren Bedeutung du mehr in unserem Beitrag zu den 99 Namen Allahs findest.

Warum gilt er als der maechtigste Vers?

Ubayy ibn Ka'b berichtet in Sahih Muslim (Nr. 810): Der Prophet fragte ihn, welcher Vers im Buch Allahs der groesste sei. Als Ubayy Ayatul Kursi nannte, legte der Prophet ihm die Hand auf die Brust und sagte: "Moege Wissen dir gesegnet sein, Abu l-Mundhir." Diese Geste war kein Zufall. Sie war Bestaetigung.

Der Vers enthaelt acht grammatikalische Nominalsa etze, jeder ein eigenstaendiges Gottes-Attribut. Auf so engem Raum ist diese theologische Dichte im gesamten Quran einmalig. Ibn al-Qayyim al-Jawziyya widmete diesem Vers in seinem Werk Bada'i' al-Fawa'id ein eigenes Kapitel.

Wann rezitieren: und warum gerade dann?

Nach jedem Pflichtgebet: Al-Nasai ueberliefert (bewertet als sahih, Nr. 9928 nach der Maktaba-Zaehlung), der Prophet habe gesagt: Wer Ayatul Kursi nach jedem Fardh-Gebet rezitiert, dem steht bis zum Eintritt ins Paradies nichts im Weg ausser dem Tod selbst. Fuenf Sekunden. Nach jedem Salah. Kaum eine andere Praxis hat dieses Verhaeltnis von Aufwand zu Lohn.

Vor dem Schlafen: Ibn Hibban ueberliefert in seinem Sahih (Nr. 793) auf Grundlage eines Berichts von Abu Huraira: Wer Ayatul Kursi nachts rezitiert, dem stellt Allah einen Waechterengel zur Seite bis zum Morgen, und der Shaytan findet keinen Weg zu ihm. Das ist kein Volksglaube, das ist ein authentisch ueberlieferter Hadith.

Beim Verlassen des Hauses: Ibn as-Sunni ueberliefert, bewertet als sahih durch al-Albani (Silsilat al-Ahadith al-Sahiha, Nr. 4) ,: Wer beim Verlassen des Hauses Ayatul Kursi rezitiert, den begleiten 70.000 Engel, die fuer ihn um Vergebung bitten, bis er zurueckkehrt. Fuer alle, die morgens hinausgehen, Schule, Buero, Arzttermin, ist das eine kleine Aenderung mit grosser Wirkung.

Was steckt theologisch darin?

Al-Hayyul-Qayyum: Allah existiert aus sich selbst heraus. Alles andere, jede Person, jeder Planet, jede Galaxie, existiert nur, weil Allah es erhaelt. Das ist der Kern des Tawhid in zwei Woertern.

"Wer ist es, der bei Ihm fuersprechen darf ausser mit Seiner Erlaubnis?", dieser eine Satzteil widerlegt jede Fuerspache ohne Allahs Erlaubnis. Ibn Kathir schreibt in seinem Tafsir, dass dieser Halbsatz allein eine der staerksten Antworten auf Schirk durch Fuerspache ist.

Der Vers endet mit Al-Aliyyul-Azim, dem Erhabenen, dem Grossartigen. Wer ihn laut rezitiert und versteht, was er dabei sagt, hat Muehe, danach weltliche Sorgen noch fuer absolute Katastrophen zu halten.

Wer nach dem Gebet mehr Dhikr in seine Routine einbauen moechte, hilft das Tasbih-Tool beim Zaehlen der Wiederholungen.